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En 1920, el historiador brit\u00e1nico John Bagnell Bury (1861-1927) en su libro The Idea of Progress<\/em> abordaba la tesis de que hay dos tipos de ideas que han cimbrado la historia de la humanidad: aquellas que \u201cexpresan aspiraciones humanas y cuya realizaci\u00f3n depende de la voluntad humana\u201d para llevarlas a cabo, como la idea de justicia, equidad y libertad; y aquellas otras que tienen \u201cgran importancia en la determinaci\u00f3n y orientaci\u00f3n de la conducta humana\u201d y cuya realizaci\u00f3n no depende de la voluntad, porque encierran una cuesti\u00f3n de hecho; son verdaderas o falsas, forman parte de una creencia. La idea de progreso, como cualquier otra creencia, formar\u00eda parte de este segundo grupo. Estos planteamientos, que siguen vigentes hoy, sirven para enmarcar el tema del pr\u00f3ximo XVIII Coloquio Internacional de Geocr\u00edtica, a celebrarse en mayo de 2026.<\/p>\n\n\n\n Los Coloquios de Geocr\u00edtica nacieron de la preocupaci\u00f3n de investigadores iberoamericanos, reunidos en torno a la personalidad del Dr. Horacio Capel, por los cambios que desde los a\u00f1os 90, bajo la idea de progreso y modernidad, se cern\u00edan sobre esa regi\u00f3n del mundo, y el papel que ten\u00edan la Geograf\u00eda y las Ciencias Sociales para comprenderlos y adoptar perspectivas cr\u00edticas al respecto.<\/p>\n\n\n\n Durante m\u00e1s de 25 a\u00f1os y 17 ediciones, los Coloquios Internacionales de Geocr\u00edtica han abordado temas muy diversos. Hay algunos que tienen que ver con asuntos candentes en los que la Geograf\u00eda y las Ciencias Sociales est\u00e1n obligadas a dar respuesta: el trabajo, la vivienda, la migraci\u00f3n, la construcci\u00f3n\/producci\u00f3n de la ciudad y el derecho a la ciudad, las nuevas tecnolog\u00edas, entre otros, los cuales generan cambios en nuestras sociedades, en la forma de relacionarnos y de percibir el mundo. En otros coloquios se han abordado los retos que afrontan la Geograf\u00eda y las Ciencias sociales y los cambios habidos en las diversas regiones del globo. Se han hecho valoraciones del estado de Iberoam\u00e9rica y del mundo en varios de los encuentros, como en el I Coloquio titulado Iberoam\u00e9rica ante los retos del siglo XXI<\/em> (1999), as\u00ed como en Los problemas del mundo actual. Respuestas y alternativas desde la Geograf\u00eda y las Ciencias Sociales<\/em> (2007), Diez a\u00f1os de cambios en el mundo y en las Ciencias Sociales, 1999-2008<\/em> (2008), y La geograf\u00eda Iberoamericana en el contexto contempor\u00e1neo: un balance cr\u00edtico<\/em> (2024). No han faltado los temas hist\u00f3ricos que, aunque siempre han estado presentes en los coloquios de Geocr\u00edtica, tuvieron mayor relieve en Geograf\u00eda hist\u00f3rica e historia del territorio<\/em> (2006), e Independencias y construcci\u00f3n de espacios nacionales: poder territorializaci\u00f3n y socializaci\u00f3n, siglos XIX y XX<\/em> (2012). Y tambi\u00e9n se han abordado los anhelos de que un mundo y unas sociedades mejores son posibles en La utop\u00eda y la construcci\u00f3n de la sociedad del futuro<\/em> (2016), y en Las Ciencias sociales y la edificaci\u00f3n de una sociedad post-capitalista<\/em> (2018).<\/p>\n\n\n\n Pese a la enorme variedad de temas propuestos y las largas horas de debate, siempre ha quedado en el ambiente la idea de que, en realidad, como pensaba Bury, no sabemos a d\u00f3nde nos dirigimos como sociedades ni como humanidad; que pese a la vor\u00e1gine tecnol\u00f3gica los problemas de la humanidad no se han solucionado, y que muchos pueblos del mundo han intentado bajarse del carro del capitalismo y apostar por otros tipos de econom\u00edas, de sociedades, de ciudades y de relaciones con el planeta y la naturaleza. Estas son las razones del tema que proponemos ahora: \u00bfGeograf\u00edas en transici\u00f3n? Permanencias y cambios en el espacio geogr\u00e1fico iberoamericano<\/em>.<\/p>\n\n\n\n